# Польский бюджет в Сейме - URL: https://syn.by/ru/istoriya/arhivy/polskiy-byudzhet-seyme-2/ - Published: 1924-06-28T19:50:00+00:00 - Updated: 2026-11-12T01:47:40+00:00 - Section: Архивы - Language: ru - BE edition: https://syn.by/historya/arkhivy/polski-biudzhet-sojmie.md - EN edition: https://syn.by/en/history/archives/polish-budget-in-sejm.md > Окончание разбора бюджета: украинские послы требуют плебисцита и самоопределения, а Польша, по их словам, содержит армию за счёт своих меньшинств. Выступающие заявляют, что будут голосовать против правительства Грабского. ![](https://syn.by/wp-content/uploads/2026/11/illustration-6651-1024x585.webp) (продолжение и конец общей дискуссии по бюджету). 8. Требование плебисцита. Одну из несомненно интереснейших речей произнёс украинский посол Павел Васынчук. Польские газеты очень сокращённо подали эту речь, поэтому приводим её по украинским газетам. «Главная причина беспокойства в Европе — искусственно выкроенные после войны государственные границы. Это в первую очередь касается Польши, которая захватила огромные пространства неполяцких земель. И вот всё больше растёт потребность пересмотра военных договоров и границ. Об этом говорят не только Троцкий или Раковский, но и английские министры. Новые руководители Франции говорили когда-то ясно, что Польше следовало обеспечить совсем прочные… — этнографические границы! Каждому ясно, что нынешние польские границы являются причиной не только угнетения меньшинств, но и вечной угрозы войны на Востоке Европы. В Польше такая постановка дела вызывает просто панику. Хотя Польша для своего воскресения пользовалась принципом самоопределения народов, однако, как только она захватила, дойдя до силы, огромные пространства украинских и белорусских земель, она сразу же по отношению к нашим народам отбросила этот принцип самоопределения. Но этим Польша лишила себя всякой моральной силы. Она потеряла всякое влияние за границей. Вы, господа, обвиняете в этом нашу «антипольскую агитацию» за границей. Но ведь трудно. Вы, может быть, хотели бы душить нас за горло, но чтобы мы не кричали и не звали на помощь. Сами вы выдаёте о себе свидетельство для заграницы. Система полицейского террора, господствующая на наших землях, доводит население до возмущения и взрыва, а вместе с тем вызывает справедливые протесты выдающихся деятелей в Европе. Наконец, господа дождались даже от Советов трёх нот в защиту украинского и белорусского населения и православной веры в Польше. Пусть г. Чичерин и подписал Рижский трактат, но там, в общем корне наших братских народов, бьётся живое сердце, которое чувствует боль замученного здесь брата… Польша держит армию сверх своих финансовых сил. Польша ведёт политику искоренения меньшинств. Польша в XX веке кровью перекрещивает церкви в костёлы. Руки г. премьера Грабского забрызганы кровью украинцев — граждан Польши. Вот что даёт нам Польская Республика. Теперь, под нажимом Европы, это дело меньшинств, или «Кресов», объявлено «наиболее жгучим». Так вот, смею заверить господ, что все украинские партии, начиная с коммунистов и кончая фашистами, стоят непреклонно на почве самоопределения народов и требуют применения этого принципа полностью к украинскому народу и к другим землям — в этом направлении все украинцы являются националистами. Именно теперь началась новая волна польского террора на всех украинских землях. В отместку за свою немощь польское правительство давит каждое проявление народного недовольства способами просто неслыханными в культурных странах. Одновременно с политическим, национальным гнётом ведётся планомерное экономическое уничтожение наших земель — непосильные налоги создают угрозу возмущений и бунтов. При таком положении вещей наивно надеяться на улучшение от какой-то «реорганизации администрации» или рассчитывать поймать ту или иную из украинских партий на те или иные сладкие обещания!.. Нет, мои господа, ни одна партия у нас уже не пойдёт на соглашение с вами. Мы чувствуем себя слишком сильными, чтобы идти на какие-либо сговоры в этом направлении. Нам не нужна уже ваша панская милость; мы сами чувствуем себя хозяевами на нашей земле. Мы знаем по собственному историческому опыту, что временные неудачи и поражения не убивают борьбы народа. Наоборот — они только закаляют и выковывают национальный характер. Нынешний страшный режим на наших землях есть не что иное, как состояние войны между Польшей и нами, войны тихой, но не менее страшной и ожесточённой. Нельзя сказать, что эта война бескровна, но тем больше в ней ужаса. Так вот — какие-либо компромиссы и полумеры в решении дела меньшинств уже не достигнут цели. Теперь дело решит только плебисцит, или всенародное голосование. Народ сам должен ответить на вопрос, как он хочет устроить и создать свою судьбу. Мы требуем полного, ничем не ограниченного самоопределения народа. Это — наше изначальное право, от которого мы не отступимся. Мир на Востоке Европы может быть сохранён только тогда, когда Польша признает этот принцип в полной мере. Поляки любят с жаром говорить о какой-то «культурно-исторической роли Польши на Востоке Европы», о каком-то «цивилизационном мессианизме Польши», о «задании освобождения соседних народов» — под лозунгом «вольные с вольными, равные с равными». Одним словом — все известные старые литании… И вот конкретные результаты этого романтического «мессианизма», как только реальная Польша дорвалась до власти. За 4 года господства на наших землях — на одной только Холмщине из 287 существовавших там испокон веков церквей силой отобрано 237. Народная кровь льётся в их защиту до сих пор. Одну из церквей взорвали динамитом. Это — «культурная миссия»… А вот и «цивилизационная роль». На всю Холмщину, Подляшье и Полесье на миллион украинцев нет ни одной украинской школы. Закрыты даже те, что существовали во время немецкой оккупации. На всей этой территории нет ни одной средней школы. Украинский университет и Политехника существуют тайно, загнанные польской властью в катакомбы. Польша захватила всю церковную (но только православную) землю и посадила на ней осадников. Принадлежность к православию — это клеймо, которое закрывает путь к должностям не только государственным, но и частным польским. Само название «украинец» подвергает нас издевательствам и преследованиям. Вот, мои господа, как выглядит эта миссия несения на Восток западной культуры, вот каким предстаёт на самом деле этот славный польский «мессианизм». Ради всего этого мы будем голосовать против бюджета и выражаем недоверие правительству г. Грабского». 9. К С.С.С.Р. Ещё более яркую речь произнёс украинский с.-д. посол Войцюк. Приводим её по газете «Kurjer Polski»: В Польше царят кризис, голод, безработица, отчаяние, жалоба… Не Сейм, а биржа является настоящим сердцем капиталистического хозяйства. Санация казны, даже если удастся, не принесёт спасения. Вообще — современная капиталистическая Польша не имеет никакого мирного выхода… Как и вначале Польша искала выхода из кризиса через войну (авантюры Пилсудского), так и теперь кризис поднимает авантюрный дух польских милитаристов. Военное осадничество стало настоящей провокацией. Польские левые поддерживают это осадничество, сделанное по худшим кайзеровско-царским образцам, ещё горячее, чем правые. Польша стала настоящим острогом для меньшинств… Но это только придаёт больше силы стремлениям нашего народа к свободе и независимости… И вот народ украинский отбрасывает всякие либеральные обещания автономии и заявляет, что добивается в объединённой Украине плебисцита, чтобы присоединиться к Союзу Советских Республик… 10. Интересная мелочь. Вожак украинских «хлеборобов» (нечто вроде наших «алексюковцев») мимоходом утверждал, что на «обещанный уже окончательно» украинцам Университет в бюджет, однако, не внесено ни одной марки… Знаменитый ксендз Оконь, дешёвый и бесчестный демагог, грозил правительству Грабского, крича, что «польский хлоп ещё держит цепы в руках»… Коммунист Ланцуцкий говорил, что правительство Грабского — тот же «Хьена-Пяст», только бьёт ещё сильнее; что буржуазная Польша может существовать только как колония заграничного капитала, но что весь этот европейский капитализм без российских рынков издохнет, как запаленная кобыла.. Еврей Прилуцкий остроумно говорил, что о санации г. Грабского можно повторить известный анекдот о знаменитом профессоре-хирурге: операция удалась блестяще, но больной умер… На этом закончилась общая дискуссия, и начались доклады и дискуссии по бюджетам отдельных министерств.